Tag: Seksisme

Er is natuurlijk wel wat meer aan de hand dan alleen het verschil in waardering van blote mannennippels en blote vrouwennippels ( hier de link naar een post daarover ).

De bedekkingsgraad is forser, maar in de diverse islamitische werelden gebeurt hetzelfde als in de westerse wereld. Binnen beide werelden bestaan verschillende culturen, nationaliteiten en subculturen waar de praktijk aanmerkelijk vrijer of onvrijer kan zijn dan het gemiddelde.

Kern van de zaak is, dat vrouwen minder formele macht hebben, dat vrouwen voor hetzelfde werk of dezelfde vaardigheden minder gewaardeerd worden, dat vrouwen verantwoordelijk worden gehouden voor seksueel geweld tegen hen, dat de vrouwelijke seksualiteit negatief gewaardeerd wordt.

Vrouwen doen evengoed als mannen mee om de sociale normen en waarden te handhaven, die hiervoor zorgen. Ook vrouwen kunnen van mening zijn, dat een vrouw een verkrachting zelf veroorzaakt heeft door haar gedrag en / of kleding.

Carolien Omidi op 25 juni 2016 in de Trouw ( ze schrijft columns met de titel ‘Standplaats Teheran’ ) :

Iraniërs zijn kwistig met water, voor het besproeien van de tuin, het langdurig douchen, het wassen van de auto. Water is schaars in Iran. Dat komt echter vooral door de landbouw. En door de vrouwen. Volgensde geestelijke Seyyed Joesef Tabatai-Nedjad is de Zayandeh-rivier drooggevallen door immoreel geklede vrouwen aan de oever van de rivier.

Dat soort vrouwen veroorzaakt ook aardbevingen, aldus Hojatoleslam Kazem Sadeghi in 2010 “Veel vrouwen die zich niet bescheiden kleden, brengen jonge mannen in verleiding, verpesten hun kuisheid en verspreiden overspel in de maatschappij, wat weer leidt tot meer aardbevingen.”

Free the nipple is een film uit 2012 over een groep vrouwen in New York, die met allerlei acties de culturele regels rond vrouwen- en mannenborsten aan de kaak stellen. Regisseur Lina Esco kon vanwege de taboes de film niet uitbrengen en startte eind 2013 de gelijknamige campagne. Die resulteerde erin dat de film in 2014 eindelijk vertoond kon worden.

Ondertussen werd de campagne in 2015 op diverse plaatsen opgepakt. Vrouwen met onbedekte borsten en mannen met bedekte borsten protesteerden tegen de seksuele lading die naakte vrouwenborsten wel en mannenborsten niet krijgen. Niet eerlijk. Een paar plaatsen en data :

• 26-3-2015 IJsland
• 20-5-2015 University C San Diego
• 15-6-2015 Parlement, Reykjavik
• 1-8-2015 Waterloo, Canada
• 23-8-2015 Hampton Beach, VS
• 23-8-2015 Edinburgh
• 8-9-2015 Göteborg
• 20-9-2015 Malmö

Ik vind het een intrigerende beweging. Hij is miniem qua aantal, maar ik ben benieuwd naar het effect dat ze zal hebben. Ik vind naaktheid niet zo’n probleem dat zo uitkomt, als ik zin heb om te zwemmen bijvoorbeeld, en ik er verder niemand mee hinder, en ik snap ook niet zo goed als mensen er zo’n probleem van maken. Iedereen weet hoe mannen- en vrouwenlichamen er uitzien, ook al omdat naaktheid via allerlei media onontkoombaar om ons heen is. Dus verbaas ik me steeds hogelijk over de ophef die over naaktheid ontstaat.

Hieronder een overzicht van personen en gebeurtenissen, gevolgd door eigen overwegingen.

Personen

Outdoor Co-ed Topless Pulp Fiction Appreciation Society

Dit is een leesclub van New Yorkse vrouwen. Als ik het goed heb bestaat de club sinds 2011. Bij mooi weer lezen ze topless buiten, soms ook als het wat guurder is en soms feesten ze naakt binnen. Daarvan doen ze verslag op hun blog https://coedtoplesspulpfiction.wordpress.com/. In New York mogen vrouwen topless over straat nadat de rechter dit toestond (proces Phoenix Feeley in 2005).

Scout Willis, mei 2014

Scout Willis, dochter van Bruce Willis, plaatste foto’s van zichzelf terwijl ze topless boodschappen deed in New York, dit om de opstelling van Instagram aan de kaak te stellen : blote vrouwenborsten zijn onfatsoenlijk en aanstootgevend. Haar Instagram-account werd beëindigd onder andere omdat zij een foto postte van de achterkant van een jas met daarop een foto van twee topless vriendinnen. Haar verklaring lees je hier. LINK

Keira Knightley, augustus 2014

Van de filmactrice (Bend it like Beckham, Pirates of the Caribean, Pride and prejudice, Love actually) verschenen topless foto’s bij een artikel in Interview (augustus 2014). Ze wilde topless op de foto, ze heeft geen moeite met naakt in een film, maar dan moesten de foto’s onbewerkt geplaatst worden : Het vrouwenlichaam is een slagveld en fotografie is daar mede schuldig aan ( parafrase, geen citaat ). Keira Knightley heeft kleine borsten. Met de foto’s wilde ze ook laten zien, dat vrouwenborsten niet de stereotype vormen hebben waar de professionele fotografie, en daarmee de doorsnee kijker, voorkeur voor heeft. Je kunt best succes hebben met kleine borsten.

Chelsea Handler, 30-10-2014

Ook een Instagram-actie. Chelsea Handler plaatste een foto van zichzelf naast de bekende foto van Vladimir Putin, president van Rusland, waarop hij met ontbloot bovenlijf op een paard zit. Chelsea Handler plaatste exact dezelfde foto van haarzelf. Hij werd na ongeveer 10 minuten ( !!! ) verwijderd. Haar reactie : ik heb alle rechten om te laten zien dat ik een beter lijf heb dan Putin. Heeft hij meer first amendment rights dan ik ? (parafrase, geen citaat)

Ik blijf me erover verbazen dat foto’s en films van geweld en gruwelijkheden als onthoofdingen niet worden verwijderd – dat is nieuws. Blote borsten zijn niets nieuws, maar blijkbaar gruwelijker.

Emma Holten, januari 2015

Begin 2015 plaatste Emma Holten foto’s van zichzelf met ontbloot bovenlijf in huiselijke situaties : een boek lezend in de vensterbank, haar tanden poetsend voor de spiegel. De foto’s waren wel genomen door een goede fotograaf. Het waren geen kiekjes. Ze deed dit omdat in 2011 pikant bedoelde foto’s van haar op haar Facebookaccount verschenen, foto’s die bedoeld waren om privé te blijven. Daarbij kreeg ze een hele lading beledigende en hatelijke elektronische opmerkingen over zich heen, die gewelddadig aanvoelden, de manier waarop de maatschappij ongewenst gedrag corrigeert, maar dan op de internetmanier, zonder remming. Ze noemde het ‘seksualisering tegen haar wil’. Zonder dat ze er enige invloed op had en tegen haar wil werd Emma Holten onderwerp van de seksualiteit van mannen. Haar motivatie voor het zelf plaatsen van de topless foto’s van 2015:

“I would have to write a new story about my body in order to make it possible to see myself naked and still see myself as human. (…) The pictures are an attempt at making me a sexual subject instead of an object. I am not ashamed of my body, but it is mine. Consent is key.”

Haar toelichting vind je hier : http://www.hystericalfeminisms.com/consent/

Het commentaar van een reageerder: Wat een brave foto’s. Er is niets te zien.

Miley Cyrus

Miley Cyrus is een voormalig kindster die nog steeds aan de weg timmert als zangeres en zich daarbij steeds extravaganter gedraagt en zich steeds naakter kleedt. Ze draagt meer en meer de gedachte uit van ‘wat is precies het probleem van naakt?’ en past daarom bij free the nipple. Zie ook haar interview in Marie Claire, editie VS, van september 2015.

Miley Cyrus is natuurlijk een zakenvrouw met een mediastrategie, waarin naakt wordt ingezet voor de publiciteit. De naaktheid is onderdeel van de marketing en dat is weliswaar gewaagd, maar toegestaan. Rihanna doet hetzelfde, Lady Gaga en Janet Jackson (nipple gate tijdens de Superbowl) ook en het icoon van muziek gecombineerd met de belofte van seks is natuurlijk Madonna.

Ik vraag me af of hoe groot de invloed van deze mediagiganten is op de dagelijkse werkelijkheid van vrouwen, en op die van mannen, en of ze maatschappelijke normen daadwerkelijk verschuiven of er maar nauwelijks effect op hebben.

De vraag is hoe ver dit nog door kan gaan. Madonna hield haar kleren nog aan, Rihanna en Miley Cyrus gaan topless, Lady Gaga ging naakt voor de kunst. Naakter dan naakt kan niet.

Overwegingen

1. Het basismateriaal is exact hetzelfde, alleen de vetpercentages verschillen. Zoals gebruikelijk als je mannen en vrouwen vergelijkt, zijn de kleinste waarden van de vrouwen kleiner dan de grootste waarden van de mannen, dat wil zeggen, sommige mannen hebben grotere borsten dan sommige vrouwen. Deze mannen hoeven echter hun borsten niet te bedekken. Deze mannen worden ook niet seksueel benaderd door andere mannen. Vrouwen met heel kleine borsten moeten evengoed hun borsten wel bedekken, al zijn daarvoor bijna geen passende kledingstukken te vinden. Sterker, in de Verenigde Staten heeft een vrouw een rechtzaak gevoerd om topless te mogen zwemmen, nadat haar borsten operatief waren verwijderd wegens borstkanker. Het dragen van een BH deed haar zeer, maar het zwembad verbood haar te zwemmen zonder top, ook al waren er letterlijk geen borsten. De rechter stond haar toe topless te zwemmen.
2. Naakte vrouwenborsten zijn in strijd met maatschappelijke normen en roepen daarom heftige en soms gewelddadige reakties op. In sommige samenlevingen zijn blote borsten normaal en leiden ze niet tot specifiek gedrag, in andere roept een vrouw in een lange broek dezelfde reakties op als bij ons een vrouw met onbedekte borsten. Niet alleen mannen reageren sterk afwijzend, maar vrouwen ook, misschien op een andere manier. De correctie kan stevig zijn.
3. Het heeft ook te maken met zelfbeheersing en beschaving. Op hetzelfde feit reageert de ene man met schelden en geweld, de andere met relativering. Er zijn mannen die ondanks hun sterke afkeuring van vrouwelijk bloot dat op een rustige manier kenbaar maken. Maar ja, er zijn ook uiters vriendelijke en wellevende oplichters en luidruchtige heethoofden die nochtans geen vlieg kwaad doen.
4. Aantrekkelijkheid heeft goed beschouwd niets met naaktheid te maken. Als argument tegen naaktloperij, naturisme en nudisme, wordt wel genoemd : niets zo lelijk als al die naakte lijven of bloot slaat dood. Dat staat wel lijnrecht tegenover de stelling, dat vrouwen hun verkrachting aan zichzelf te wijten hebben vanwege hun uitdagende kleding. Hadden ze maar geen bloot naveltruitje aan moeten trekken of zich te veel opmaken. Dan vraag je erom. Het is alleen nooit duidelijk, waarom niet alle mannen meteen alle vrouwen met een blote buik verkrachtten of waarom niet alle vrouwen op een naaktstrand verkracht worden. Het merendeel van de vrouwen die seksueel lastig gevallen wordt draagt kleding. De meeste mensen hebben seks nadat ze elkaar gekleed hebben leren kennen. Er gaat vaak een tijd overheen voor de eerste seks daar is, al kan je evengoed beargumenteren dat ‘elkaar aantrekkelijk vinden’ al seks is of in elk geval, dat seksualiteit een enorme rol speelt. Pas na geklede kennismaking gaan de kleren uit. Het is mij niet bekend dat alle mensen die elkaar naakt zien meteen neuken. Kortom : gekleed zijn leidt tot seks, naakt zijn leidt niet meteen tot seks, toch is dat geen argument om kleding af te schaffen omdat kleding tot seks leidt.
5. Je kunt een redenering toepassen als die van de verzekeringsmaatschappijen over ‘gelegenheid geven tot diefstal’. Je weet dat er een gevaar is ( mannen die bloot zien als toestemming tot seks ) en je doet te weinig om het gevaar te beperken ( enkels, navel of borsten bedekken, wat de aanstoot dan ook geeft ). Punt is alleen, dat de ander verantwoordelijk is voor zijn gedrag, in dit geval de diefstal. De verantwoordelijkheid bij het slachtoffer leggen, betekent tegelijkertijd de verantwoordelijkheden van de dief verminderen. Dit ‘blaming the victim’ principe wordt heel vaak toegepast ( mij zou dat nooit zijn overkomen, ik ben niet als het slachtoffer ), niet alleen bij diefstal ( heb ik zelf eens ondervonden toen mijn paspoort werd gestolen – ik had toch niemand toegestaan mijn paspoort te stelen, maar ik werd aangekeken op de diefstal ), maar ook bij werkloos worden en, nog veel schrijnender, ook bij verkrachtingszaken.
6. Naakte vrouwenborsten worden in de publieke ruimte niet getolereerd, behalve, gek genoeg, als er een zakelijk contract onder ligt : publiciteit, reclame of kunst. Zodra de onderliggende belofte van seks betaald wordt ( ik heb problemen met de kunst, omdat daarin vaak niet betaald wordt. Toch is daar sprake van een soort regulering, een soort markt ) is naaktheid toegestaan. Wel van de borsten, niet van de kruisregio, wat ook voor mannen geldt. Zie de recente reclamecampagne van het kaasmerk Milner, waarin naakte vrouwenborsten zichtbaar zijn ( oktober 2015 ).       Een topless vrouw op een terras op een warme dag, met een glas bier en een topless vriend, kan dan weer niet.
7. Vrouwen kunnen de belofte van seks inzetten voor eigen gewin. Sommige reclame doet dat. Die drijft op de belofte van seks, die nooit wordt ingelost.
8. Bij mannen is er een samenhang tussen seks en macht. Veel verkrachtingszaken komen voort uit die combinatie : kind en vader of oom of andere bekende, vrouw en kerkelijk werker of therapeut.

Tot slot

Om topless foto´s van jezelf ( vrouw ) te plaatsen op Instagram en Facebook en toch de regels niet te overtreden, heeft een slimmerik nu een plaatje gemaakt van twee mannentepels, die je over je eigen tepels heen kunt plakken.

Voor de Amerikaanse verfilming van Mannen die vrouwen haten, het eerste deel van de Millenniumtrilogie, waarvan iedereen waarschijnlijk de Zweedse serie al gezien heeft, is een filmposter gemaakt waarop de hoofdrolspeelster Rooney Mara topless staat afgebeeld met achter haar de mede-hoofdrolspeler Daniel Craig, volledig gekleed, die een arm om haar borst geslagen heeft, maar wel zo, dat haar borsten en tepels zichtbaar zijn.

De poster vertelt een verhaal dat het boek van Stig Larsson en de film nu juist niet willen vertellen. De naaktheid van Mara drukt of beschikbaarheid voor seks uit en de kracht om het taboe op blote vrouwenborsten te trotseren. De arm van Craig drukt bezit uit. Dat Mara naakt is en Craig gekleed heeft een zweem van vernedering in zich, zoals bewakers gevangenen dwingen zich uit te kleden.

Lisbet Salander, het karakter dat Mara speelt hoeft geen beschermende arm, ze verdedigt zichzelf, door aan te vallen. Ze wreekt zich op wie haar iets aandoet – of wie andere vrouwen iets aandoet. Ze ontbloot zich niet om te protesteren of uit te dagen, wat anderen denken interesseert haar niet. De poster slaat de plank dus erg mis. Bij Entertainment Weekly hebben ze het beter begrepen.

Ook de Amerikaanse titel deugt niet : De vrouw met de drakentatouage. ´Mannen die vrouwen haten´ geeft precies de bedoeling van de schrijver aan. Een vrouw met een tatouage van een draak, dat zegt niets. De Zweedse titel De vrouw die speelde met vuur ( Kvinnan som lekte med elden ) vind ik ook niet fantastisch.

Maar het is niet allemaal kommer en kwel met de Amerikaanse uitgaaf. Deze video maakt overtuigend duidelijk dat de film van David Fincher het verhaal een klasse beter vertelt.

https://youtu.be/SNyJGHDKBng

Zweden geldt als een modern land met verregaande seksegelijkheid. Jongen verkracht meisje. Wie is de dader ? Integraal overgenomen van hunsor.se.

Staff at Bjästa School in northern Sweden have received some 400 threats via email following television revelations about a 14-year-old girl who was bullied and left isolated after being raped at the school. Many of the threats of violence have been directed at the school principal and the head of education for the Örnsköldsvik municipal area, 500 kilometres north of Stockholm. In addition, seven of the 220 incendiary emails sent to Örnsköldsvik council have been reported to the police after members of staff received death threats.

“It has been difficult. I’ve received emails and letters to the effect that I should be killed and raped. It has been extremely difficult for me and my family,” said Birgit Olsson Johansson (SocDem), chairperson for Örnsköldsvik council’s educational committee.

A heated debated continues to rage on the internet following public broadcaster SVT’s airing in late March of Uppdrag Granskning’s investigative report into a village that turned its back on a 14-year-old girl raped by a 15-year-old boy.

A man who headed a youth centre in the village was transferred from his post earlier this week after commenting on the boy and his family on an online forum. The council employee, who cited his name and profession when commenting, has now been barred from working with children.

“The employee has a major responsibility for children and youths; it is not acceptable for this person to enter the debate by virtue of their occupation,” said Siv Sandberg, head of Örnsköldsvik’s culture and recreation division.

The 14-year-old schoolgirl at the centre of the case, named as ‘Linnea’, was raped by ‘Oskar’ in the school toilets. The girl reported the attack to Örnsköldsvik police in March 2009. The boy initially denied to police that he had been in the toilet with Linnea and that he had raped her.

After news of the rape and the police report emerged, a campaign began which divided the community – with many of the girl’s and boy’s friends, school teachers, and parents questioning the validity of Linnea’s story. In interviews with SVT, community members related their theory that Linnea had reported the rape as a form of revenge on Oskar, who she was alleged to have had an unrequited crush on.

The momentum of the campaign of rumours built up with a poster campaign in school and a Facebook group launched supporting Oskar as the community increasingly turned its back on the 14-year-old girl.

“She wanted it. I don’t think he seemed like the type of person that would have to (rape someone). He is good-looking, he is nice,” said one 51-year-old local resident.

The prosecutor was one of the few that doubted the growing body of public opinion which had come down against the girl, who became increasingly isolated in the town.

“Her testimony was also supported by other evidence. There was a medical forensic report and also witnesses,” prosecutor Stina Sjöqvist told SVT who explained that a teacher had confirmed that he had found Linnea in a shaken state shortly after the attack.

After his initial denials the boy eventually admitted the offence in police interviews, which were played during the SVT programme.

“I want to confess. I sat on her arms to prevent her from fleeing,” Oskar told police.

In his third interview he related the full, and almost identical, version of events that Linnea had previously submitted. He confirmed that Linnea had told him repeatedly to stop and confirmed that he understood that his actions were carried out against her expressed will.

But two weeks later Oskar changed his version and claimed that Linnea had consented. Despite the change in his position Oskar was convicted for the rape of a child in both the district and appeals court.

Despite the clear convictions passed down by the courts, the campaign against Linnea continued with pupils at the school even going out on strike in support of the popular boy. SVT reported that Oskar’s brother began to maintain a blog on the case and almost 2,000 signed a petition to have the conviction overturned. Bjästa is home to 1,800 people. Oskar’s mother launched a further Facebook group to argue for Linnea’s ‘guilt’, soon attracting 4,000 members, many of whom arguing that the 14-year-old should be ashamed of herself. But despite the fact that Linnea’s story remained consistent throughout, was identical to Oskar’s confession, and despite the upheld conviction, the rumours persisted at the school and in the community.

The situation ultimately became unsustainable for Linnea and her family, and she was forced to move 500 kilometres to a new school, a long way from the Örnsköldsvik community that she had grown up in.

Furthermore when the end of the school term arrived, three months later, Oskar was allowed to attend an awards ceremony in the local church service with the consent of the pastor, despite no longer attending Bjälsta school, and despite having a restraining order against him to stay away from Linnea. The service ended in a vocal public demonstration in support of the 15-year-old. Film footage from the service posted by Oskar’s mother on the internet, broadcast in the SVT programme, showed him passing out flowers to his former schoolmates and receiving applause and hugs in return. The film was used as part of the campaign orchestrated by the boy’s family to “free Oskar”, SVT reported. Linnea was herself not in attendance at the service as her family had suspected that something of this nature would occur, and that it would be too much for the young girl to handle.

Later that day, Oskar joined up with the his schoolmates to celebrate the end of term at a nearby beach. During the evening the boy raped a further 17-year-old girl, ‘Jennifer’. Oskar was later convicted of the new rape. Jennifer’s testimony backed up by witness statements was sufficient for the district court to pass down a guilty verdict despite his protestations of innocence. DNA evidence was later produced in the appeals court which lent further support to the victim’s version of events.

But support for Oskar remained strong in the Bjästa community despite the second rape conviction. The campaign continued with Jennifer now taking Linnea’s place at the centre of the community’s ire and suspicions. Comments on the Facebook page, blog and other internet sites, which had collected 4,000 members, became more and more accusatory against the girls. Many of the comments and threats directed at the girls were made openly by people unconcerned with hiding their identities, according to SVT.

Marcel Hulspas, Dagblad De Pers, 24 maart 2011

Vrouwen denken minder rationeel dan mannen

De stelling is wijdverbreid en heeft daarom tot gevolg dat mannen hun best doen tijdens tests en vrouwen het laten zitten. Wiskunde is in het westen iets voor mannen. Vrouwen haken bij het woord alleen al af. In Oost-Europa en buiten het westen doen vrouwen gewoon mee, en meer dan dat.

Verzorgers

De vrouwelijke intuïtie. “Ze voelen beter aan wat anderen denken en willen” en “vrouwelijke intuïtie” bestaat niet – totdat je vrouwen aan deze ‘gave’ herinnert.” Dan gaan ze betere hun best doen en scoren ze hoger op tests.

Mannen kunnen beter ruimtelijk denken

Zelfde laken een pak. Met de juiste voorinformatie die tegenwicht biedt tegen het vooroordeel scoren mannen en vrouwen even goed.

Vrouwenhersenen zijn anders gebouwd

Het idee is dat vrouwen hun gevoelens regelen in de frontale cortex, waar de taal en het redeneren zetelen, en mannen in de amygdala, ver van het taalcentrum. Mannen kunnen dus niet goed over hun emoties praten. Helaas. Ook bij vrouwen speelt de amygdala een centrale rol bij emoties en die amygdala communiceert uitstekend met de frontale cortex.

Testostoron !

Van de achtste tot de achttiende week krijgen jongens een testostoron-stoot. Er is alleen geen bewijs voor een effect op de hersenen.

Mannen gebruiken hun rechterhersenhelft meer dan vrouwen

… en denken dus rationeler. De neurologe Iris Sommer heeft het effect in twee grote onderzoeken naar onderzoeksresultaten ( onderzoek naar onderzoek ) geen effect kunnen vinden.

Mannen zijn vaker idioot en geniaal

“Een onderzoek door A. Feingold uit 1994 naar variatie op het gebied van taalvaardigheid, rekenvaardigheid en ruimtelijk inzicht, liet zien dat in het ene land de mannen, in het andere juist de vrouwen vaker tot de extreem vaardige (of extreem onbeholpen) types behoren.” Sociale facturen als opvoeding en verwachting lijken veel belangrijker.

Vrouwelijke eigenschappen zijn ook belangrijk !

Een leugen. Zwangere vrouwen maken geen kans bij een sollicitatie. Vrouwen die hun mannelijke eigenschappen aanzetten worden negatief beoordeeld ( mannen juist positief ). Vrouwen worden als minder capabel ingeschat dan mannen ( dat is heel eenvoudig te onderzoeken met gemanipuleerde cv’s ).