Dit is het fietspad tussen Lange Paal en het strand. Op het diepst kwam het tot boven mijn knieën. Een man mopperde op Staatsbosbeheer, omdat hij er niet langs kon, omdat Staatsbosbeheer alleen maar aan de vogels dacht. Maar over 30 jaar is dit drinkwater voor ons !
Gettan Osho zei : Keichu, de eerste wielmaker, maakte een kar waarvan de wielen honderd spaken hadden. Welnu, veronderstel dat je van een kar zowel de wielen als de as verwijderde, wat zou je dan hebben ?
Een prachtig boek over deze bijzondere filosoof, die filosofeerde zonder een letter te schrijven, met zijn bestaan en met zijn lijf. De man die afzeek en, in het verlengde daarvan, plaste, poepte en masturbeerde in het openbaar. Die zijn lijf hardde tegen kou, hitte, honger en ontbering. Dat alles in de naam van de onafhankelijkheid en de vrijheid.
Inger Kuin behandelt in acht hoofdstukken deze aspecten van leven en leer van Diogenes :
>> Zie ook De filosoof, de hond en de bruiloft door Barbara Stok
Een monnik zei tegen Joshu : Ik ben net ingetreden in dit klooster, onderwijs me alstublieft.
Heb je je rijstepap opgegeten, vroeg Joshu.
Ja, antwoordde de monnik.
Dan had je beter je kom gewassen, zei Joshu.
Daardoor kreeg de monnik inzicht.
Nadat ik het ergens had doorgebladerd heb ik Boer doet leven gekocht. Ik houd van natuur en landschap en de protesten van de industriële boeren maakten me somber, maar de verhalen in het boek geven me zo veel hoop. Ik heb grote bewondering voor wat deze boeren in hun bedrijf tot stand hebt gebracht, tegen de stroom in, op eigen kracht en dat des te meer omdat ze er wel van moeten leven ( ik ben in loondienst, da’s een stuk makkelijker ). Wat mij betreft is hun weg de toekomst van de landbouw. Daarbij moet aangetekend worden dat een aantal bedrijven economische niet levensvatbaar is.
Bij de meeste boerderijen kan je bestellen ( zie de links hieronder ).
Toen Sjakiamoeni Boeda op de berg Grdrakoeta was stak hij voor het oog van zijn toehoorders een bloem omhoog. Iedereen was stil. Alleen Mahakasjapa lachte breeduit. De ontwaakte zei : Ik heb het ware dharmaoog, de wonderbaarlijke geest van Nirvana, de ware vorm van het vormeloze, en de fijnzinnige dharmapoort, onafhankelijk van woorden en overgebracht zonder onderwijzing. Deze heb ik toevertrouwd aan Mahakasjapa.
Het zijn versluierende woorden als je ze zo leest, maar ze betekenen
En zo wordt het dus de verlichte, de leer en de gemeenschap. Een stuk minder vaag, verheven en romantisch.
De rest is afleiding of toepassing en gefilosofeer. En, zoals de meeste chinese filosofie, bedoeld als handleiding voor de heerser.
Mijn vertaling, na een beetje spelen met de woorden. Ik ken geen chinees en moet het dus hebben van andere vertalingen en een online chinees woordenboek.
Binnen die vier eerste zinnen maakt de eerste zin de volgende drie overbodig. Als je die eerste zin serieus neemt betreed je de wereld zonder gids, naakt, als een speelbal van het heelal. Probeer het maar. Ervaar de leegte. De doodsangst van ‘ik’.
De weg die je kunt benoemen is niet de eeuwige weg
De naam die je kunt noemen is niet de eeuwige naam
Zonder naam ontstaan hemel en aarde
Met naam ontstaan de tienduizend dingen
De weg die je kunt benoemen is niet de werkelijke weg
De naam die je kunt noemen is niet de werkelijke naam
Zonder naam ontstaan hemel en aarde
Met naam ontstaan de tienduizend dingen
De weg die je kunt benoemen is niet de werkelijke weg
De naam die je kunt noemen is niet de werkelijke naam
Naamloos ontstaan hemel en aarde
Benoemd ontstaan de tienduizend dingen
De weg die je kunt verwoorden is niet de eeuwige weg
De naam die je kunt noemen is niet de eeuwige naam
Niet hebben – naam geven – beginnen hemel / lucht en aarde / grond
Hebben – naam geven – moeder van ontelbare dingen
De weg die je kunt benoemen is niet de eeuwige weg
De naam die je kunt noemen is niet de eeuwige naam
Zonder naam noemend ontstaan hemel en aarde
Met naam noemend ontstaan de tienduizend dingen
De weg die je kunt benoemen is niet de eeuwige weg
De naam die je kunt noemen is niet de eeuwige naam
Niet naam hebbend ontstaan hemel en aarde
Wel naam hebbend ontstaan de tienduizend dingen
De weg die je kunt noemen is niet de werkelijke weg
De naam die je kunt noemen is niet het werkelijke
Zonder benoemen ontstaan hemel en aarde
Benoemend ontstaan de tienduizend dingen
In de pdf hieronder heb ik per karakter een vertaling gekozen. De uitspraak staat onder de karakters. Zie je het metrum ?
Wakuan zei : Waarom heeft de barbaar uit het westen geen baard ?
—
‘De barbaar uit het westen’ is Bodidarma, die meditatie naar China bracht. Hij wordt altijd afgebeeld met een baard. De zaak luidt daarom : Waarom heeft Bodidarma, die een baard draagt, geen baard ?
